|
这二十★多年来，因为“盛世收藏”热的兴起，台州市各地民间从事收藏的专业与非专业破空之聲響起人士，每年都在快速增长，目前已▲数以万计。每臉上不自覺一个县城，虽然大小不一，但都有了自己的藏品交易地▂。有一千四♀百多年历史的台州，第一座市级博物馆也已建成。虽说迟了一点，但是，因为硬件设施好，因为是新生≡事物，所以也为我们后来居上提供了可能。
听人说，台州的收藏家历来以财大、胆大、气魄⊙大闻名，常常一出手就让人刮目相看，但也常常以“交学费”居多。好在这学费是人¤家自掏腰包，不是公仆们的交学费，别人也不必置喙。收藏本来是个人的爱好，只是当它成为一种产业后，就会同赢利 我要風雕城相联系，即使不说造假，个人的爱好就退居二线。但是，作为一个中等的♀发达地区，我们在收藏上，确实需要一些不完全为了牟利的东西，以保存我们的地方历史。
历史ω 就是记忆。记忆中，有传说，有文字的信史，有图片，有实物，当然以实物最为宝贵，也最有不可质疑的※价值。以秦朝为例，我们有孟姜女哭长城的传说，有㊣司马迁的《史记》的记载，当时没有照相，但也留下了一些绘画与雕刻，但是，最让我们震撼和最有说服力的，肯定是西安气势磅礴的兵马俑、铜马车嗤实物，它印证了司马迁的记载，印证了孟姜⊙女的传说，让我這就是命嗎们在两千年后，能真切地感受到秦王朝穷兵黩武的残暴与青＠铜工艺的壮丽。
台州偏〒居海隅，以前因为交通不便，同中原文化交往相对薄弱，反而＠ 形成了相对独特的地域历史文化，但是，历史文化留下的记忆不多。一是民间传说不多，二是留下的史料少，三是图片与实物更少。即以民居为例，由于“文革”与上世纪八九十年代的建设性破坏，现在保留完好的古建筑已经不多。一个民族，最重要的要不是因為我和肖狂刀在這大众艺术，当是民居，因为它最能体现大众审美品位。往事〇已逝了，所以我们现在要立足当前，有意识地为后人保存一那太上長老他們些记忆。
我们当年骑过的自行车、开过的摩托车，以前的木轮车、胶轮车、手拉车、拖拉机，都曾记录了一个时代的历史。我们现在除了照片和回ξ忆，还有多少能找得到实物？现在不保存，今后，就千虛擺了擺手会只剩下文字、图片和传说，总是一个缺憾。例如，当年农家用的千仞峰必定是第一個知道工具、出海捕鱼的船只、渔具、猎人打猎的武器△，古老酿酒的工具，当年雕花师傅、篾匠师傅……他们的工具，现在都已退出了生产生活的舞台，现在搜集，可能不过是举手之劳，但是，从历史长河来看，就是珍贵的文物。台州一些有心的收ω藏家已经在进行石窗、雕花床、铜壶等专题收藏，影响很大，成绩卓著。时代不论怎么变化，人们对历史的记忆，永远不可能丢你們各自回去吧弃。收藏，就是触动记忆的最好密码。
人们的衣食住行日新月异，哪怕是我们天天不离手的手机，更新换代都非常之快，如果做一个有心人，来一个专题收藏，若干年后，不就是台州独一无二的收藏水元波雙拳之上家吗？对台州地方文化建设来说，如能收藏吉利汽车从第一辆到现在的所有产品，肯定 但那兩名高級玄仙比收藏玉器、瓷器更有意义，也更有经〗济价值。
|